
Más allá de lo que nos han dicho está nuestra capacidad de interpretación y reinterpretación de cuanto nos han enseñado. Al menos así sucede en algunas islas, en la mía, Cuba, por ejemplo. Los dioses existen para que te guíen pero también para ser preguntados, y sus respuestas igualmente cuestionadas. Si realmente la divinidad está con todos nosotros y en nosotros mismos entonces de la misma manera cada uno, en todos sus actos, está en la divinidad. Deidad que más que juzgar te guía y acompaña en su comprensión y con idéntico grado de responsabilidad y participación. ¿Si no quieres que haga algo por qué pones en mi el deseo y más que eso la necesidad imperiosa de realizarlo?
Como parte fundamental de la cultural occidental, la iconografía católica está igualmente presente en la conformación del universo simbólico cognoscitivo del cubano aunque sin la trascendencia e intocabilidad del dogma. Lo cual le otorga una cierta libertad a la hora de intentar encontrar puntos de identidad entre la construcción mística bíblica y su cotidianidad humana. Y en esto los íconos alcanzan su verdadero sentido simbólico representativo le sirven para preguntar pero también para responder y de nuevo volver a preguntar cuando no le convenza la respuesta.
La paradoja es que, en sitios como Cuba, el número de católicos y practicantes de todas las religiones no para de crecer.
Galería Finestra Estudio
inauguración 10 de oct. a las 20 h
Zumalacarregui 12
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